个人资料

apollolx

自述:非法传销的反对者;拿牌直销的修正者;中西文化的调和者;养生保健的融通者;天下文章的拿来者;微言大义的思考者;自强不息的实践者;万柜联盟的探索者。 

文章数量:2242

点击人次:8321572

博文分类
搜索
【转载】 黄帝内经素问·五脏别论篇第十一

国学经典——黄老大道

 

五脏别论篇第十一

 

《素问》11.1.黄帝问曰:余闻方士或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑,敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。

 

《素问》11.2.夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之腑,此不能久留输泻者也。魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。故曰实而不满,满而不实也。

 

《素问》11.3.帝曰:气口何以独为五脏主?岐伯曰:胃者,水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃以养五脏气,气口亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口。

 

《素问》11.4.故五气入鼻,藏于心肺,心肺有病,而鼻为之不利也。

 

《素问》11.5.凡治病,必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧,病不许治者,病必不治,治之无功矣。

 

 

 

扩展阅读:

 

《黄帝内经》子目录

 

返回阿波罗飞雁博客首页

«上一篇:黄帝内经素问·五脏生成论篇第十   下一篇:黄帝内经素问·异法方宜论篇第十二»

评论(0) 点击次数(2889)
评论(共0条评论)
用户名: 密码: 登陆后可发表评论,请先登录。